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删除鲁迅的作品，又有谁来唤醒国人的麻木？

中学校园里时下流传着一句顺口溜，“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”，鲁迅的文章生涩难懂，不好学，几乎成了中学校园里师生的“共识”。于是，人民教育出版社新版的语文教材中鲁迅的作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇。而昨天在近日举行的第四届鲁迅论坛上，北京师大附中的一位老师坦言，“鲁迅作品几乎快成了中学语文教学的一块鸡肋。”山东陈毅中学的刘明辉老师也明确表示：“其实，即使课本里减少点鲁迅作品也没什么，我们照样可以通过别的方式，去学习鲁迅的精神。”(浙江在线-钱江晚报2009年8月11日)

　　中国或许原本就是比较热衷于“革命”的民族罢，尤其是在教育的变革上，总是给人一种应接不暇、手忙脚乱的感觉。而对于频频“变脸”的中学语文教材，笔者总是感慨“廉颇已老”，但好在还有作为民族文学脊梁的鲁迅先生相伴，多少还能获得一些精神上的慰籍。然而今天看来，热衷于“革命”的中国教育终于要拿鲁迅先生“开刀”了。遗憾之下，笔者突然滋生了一种黄昏日落般的惶恐与悲凉。

　　曾几何时，鲁迅文章是语文教材中的重头之戏，是语文教学中最令人看好并且最为出彩核心篇目。而如今，这一切都将即将成为过去，特别是在“去鲁迅化”已成为“课改”之特点、亮点的时代特色与背景下，我们同时也不得不发出这样的质疑：以后出版的新教材或许将不会再有鲁迅文章的影子了罢?!

　　一而再、再而三地删减鲁迅的文章，据说是因为鲁迅的文章今天的孩子难得读懂，于是觉得将鲁迅文章拿掉未尝不是件好事。显然，这个理由是过于牵强的。鲁迅的文章难懂，就删除，相比之下，那些古文、古典诗词对于今天的孩子们来说，无疑比鲁迅的文章更难读懂，难道就都删除不成?也有人觉得鲁迅是泛政治化时代背景下的宠儿，现在的时代不必再强调鲁迅精神，不仅仅是大环境不需要了，而且学生的理解与接受能力也有限，甚至有人都开始怀疑教师讲解水平有问题。事实果真如此吗?鲁迅是用文字救国的战士，设若这个敢于直面惨淡人生，敢于正视淋漓鲜血的人“走”了，谁来痛定思痛唤醒国人的麻木?

　　我们常说“教书”之目的在于“育人”。我们学习鲁迅先生，不光是要学习文学，更重要的是学习如何做人。如果一个人连最起码的骨气都没有了，还算是人吗?笔者不晓得北京师大附中那位老师的“鸡肋”之说究竟是怎样的一种含义。但笔者想说的是，如果一个老师不爱鲁迅、不懂得鲁迅，那么除了书本上那些僵化了的教条以外，我们还能指望他能教给学生什么吗?——真正的鲁迅，是严厉的也是宽容的，是刻薄的也是慈悲的，是伟大的也是通俗的，作为一个老师，首先应该理解鲁迅，才能使学生爱上鲁迅作品。从这个角度来说，某些教课老师对鲁迅的“理解不透”，这才是当前语文教育的悲哀所在!

　　《狼牙上五壮士》没了，柳青的《梁生宝买稻种》没了，鲁迅先生的文章也没了……当许多经典的脍炙人口的作品都没了，而我们的语文教材中只剩下一些所谓的“与时俱进”的低俗恶心的快餐的文化，只剩下一些吟风弄月、歌功颂德毫无内涵和深刻的浮华之文时，我们拿什么去拯救那些原本就让社会糟蹋得一塌糊涂、腐朽、堕落而又迷茫的灵魂?——中国不缺才华横溢的文人、诗人，但鲁迅只有一个!中国不缺大部头、小部头的文学作品，但挺起中国“民族文学脊梁”的只有鲁迅一个!中国不缺教育改革的仁人志士，但大声疾呼“救救孩子”的也只有鲁迅一个!

　　人民日报曾发表文章说：我们确实都应该以最大的努力去从事于提高自己民族的精神境界，而千万不要沉溺在平庸、琐屑和无聊的那种氛围里面，就像当前出现的有些文章那样，热衷于讴歌贪婪与残暴的帝王和放荡地渲染着性爱泛滥和不堪入目的床笫之私，却对广大民众的悲欢与命运漠不关心。还有的文章充满着粗野的谩骂和卑劣的人身攻击，有的甚至还唾沫横飞地诋毁着伟大的思想家鲁迅，竟也形成了不伦不类和一片狼藉的时尚，真令人喟然长叹。面对着像鲁迅这样巨大的精神现象，当然是完全可以进行自由的探讨的，如果能够凭着科学的学理精神，严肃认真和有理有据地去进行研究的话，就能够准确地阐述他所作出的贡献，以及还可能存在的某些不足或缺失，并且再从这儿出发更深入一步地去分析其历史的原因，这样当然就既不会可怜地去进行盲目的崇拜，也不会可耻地去抛出无知与狂妄的叱骂。——英国人都知道莎士比亚，俄国人都知道托尔斯泰，德国人都知道歌德，到了我们中国本该让孩子们都知道鲁迅时，却又成“鸡肋”了!这究竟是怎样的一种“可笑”?!、

　　笔者实在不晓得今天我们的教育部门为什么不能容纳鲁迅的作品，更不晓得删除鲁迅文章究竟是我们鉴赏能力的后退，还是无意中被那些意在消除中国民族文化精神的外来思想所同化了。但笔者敢于肯定，假如有一天鲁迅被彻底地、永远地删除了，那么，我们所抛弃的决不单单只是一个鲁迅，而是抛弃了中国民族文化的爱国激情和爱国精神!

　　郁达夫在纪念鲁迅时说：“ 一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”而我却要说，拒绝鲁迅，就是拒绝深刻;拒绝鲁迅，就是拒绝骨气!——删除鲁迅，难道让我们的下一代只在“文化快餐”的哺育下成长?难道我们要把下一代都培养成为“软骨症”患者?
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我是70后人，相信和我差不多大的人，没有不知道鲁迅的，我们都从学生时代经历过，都曾经为学习鲁迅的文章忧愁过，确实难理解。但是现在毕业好久了。我能记住的文章又有多少呢。魏巍的我记住了谁是最可爱的人，还有更多的就是鲁迅的。鲁迅我们的民族精神支柱，我们的硬骨头。保留住鲁迅我们民族才有希望，而所谓的快餐文化。所谓的素质教育，我们看看他们的成果。教育部天天诉说教育的成果，成功。看看我们的90后，看看现在的小孩子的表现。我们就能知道。我们的教育是失败的。！！

前事不忘 后事之师
一个民族永远都要有忧患意识和民族气节
国家亦然
教育要深入民心
不要搞什么快餐
会毁掉下一代的

简直是掩耳盗铃，怎么这么弱智啊，是不是删除鲁迅先生的文章以后，人民就可以愚昧的被你们欺骗了，自己怎么这么会逗自己玩啊？是不是现在的当权者已经意识到了什么，开始心虚起来，是不是觉得人民的觉醒超出了他们的想象啊。

前段时间刚看了报纸，挺遗憾的，我中学读的几篇文章度没了，真不知道现在学生是怎么的，最好不用上学了，过几年孔子估计也忘了。:faint

我是一个80后，对于鲁迅的文章，也还是能够记住不少的。很重要的一点是，鲁迅的文章（尤其是杂文）里面有着一股中国人的骨气，也许我所在班级里面，语文老师是个愤青，所以我们班的很多人都是对鲁迅的文章记得很牢，看完相关新闻，我们真的是很无语。

以前中学的是很不喜欢鲁迅的文章，
但随着年纪大了，
真的发现鲁迅的确不愧为伟大的文学家，思想家，革命家，
确实很厉害

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哎~归根结底，鲁迅的文章不符合当今执政者的胃口了，世风日下，在一切想钱看的物质社会中，如果再出现鲁迅这样的人，那岂不是让执政者棘手？还不如早点删除，加些鸳鸯蝴蝶，吃喝玩乐的文章，让百姓都变成金钱奴役下的顺民 良民....

鲁迅先生文章被删，我觉得还有个原因，就是鲁迅的文章总是爱批判当局，是不是当局有点紧张？

我觉得应该客观的看这个事，也许只是语文课本里面的鲁迅作品减少了，增加到选读课本里面还是有可能的。而且鲁迅的作品隐喻太深了，越往后的学生越不能明白其中的道理，对于考试来说其实就没什么多大的意义。只不过是不放在课本里面罢了，不是还有文集嘛，只要有心的人总会去阅读的。

悲哀啊，连鲁迅的文章都被和谐了，这个信息爆炸的年代，做这种傻事有用吗？

7楼8楼的观点我很赞同。看来鲁迅真的不符合现在的什么和谐情况了。可是我们民族的未来呢。我们的骨气呢。

回复 13楼 的帖子

我们民族的未来？只有天知道:sad  中国人的骨气和思想历来都不是被文人唤醒的，只有家破人亡，走投无路时才能被唤醒，与其说是唤醒，倒不如说是被逼醒。

在那个时代我是很崇拜鲁迅的。即使现在也是一样。甚至他的为人和他那种敢于尖锐讽刺的性格直至今时今日仍然对我的性格有着相当的影响。所以对于那些竟然提倡去鲁迅化的人，我本能地感到厌恶，不管他是出于什么目的。

删除鲁迅，其实是我国政治家门的意图。这样就可以愚弄老百姓了。

鲁迅一个人救不了中国，或者说鲁迅的思想左右不了中国。中国只能像现在这样发展下去，证据么，要是能救中国早好了。

中华名族的脊梁，现在连他的文章都给删了啊

鲁迅下课了?现在的孩子本来就什么都不懂!?连历史都不知道!!唯一的语文课里的文豪没了! 中国的教育 也应该解体了!

鲁迅先生是那个时代的战士：其人，思想与情怀与那个时代的现实是格格不入的；其文，无论是嬉笑谩骂中表现出的叛逆，还是讽刺挖苦中揭露的社会黑暗。在那个时代的文坛中，有“手术刀”之称。——一直很敬仰他、怀念他！

好

一件好的东西有的时候是很让人难接受的，因为接受是一个艰难的过程，所以就不接受了，而那些表面上看上去好，确实一开始很能让人接受，但是接受之后时间一久了，就感觉这东西就不是那么的好了，一样的平庸跟无趣，可惜世人多被这种假象所迷惑，只有醒时后悔晚矣！我想鲁迅的文章多是如此吧！